<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>ابزو</title>
		<link>http://www.bzou.ucoz.com/</link>
		<description>مدونة</description>
		<lastBuildDate>Fri, 18 Oct 2013 09:13:08 GMT</lastBuildDate>
		<generator>uCoz Web-Service</generator>
		<atom:link href="https://bzou.ucoz.com/blog/rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		
		<item>
			<title>الفقر لازال يهيمن على الاغلبية الساحقة</title>
			<description>&lt;img border=&quot;0&quot; align=&quot;absmiddle&quot; src=&quot;http://m.hespress.com/_img/IMG_0923.JPG&quot;&gt;



ﻳﺨﻠﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﺑﺎﻗﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻮﻡ 17 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ, ﻭﻫﻮ
ﻳﻮﻡ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ , ﻭﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ, ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻳﺘﻢ
ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ , ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻟﻘﻠﻊ ﻭ ﺍﺳﺘﺌﺼﺎﻝ
ﺟﺬﻭﺭﻩ ﺍﻟ...</description>
			<content:encoded>&lt;img border=&quot;0&quot; align=&quot;absmiddle&quot; src=&quot;http://m.hespress.com/_img/IMG_0923.JPG&quot;&gt;



ﻳﺨﻠﺪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﺑﺎﻗﻲ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻮﻡ 17 ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ, ﻭﻫﻮ
ﻳﻮﻡ ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ , ﻭﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ, ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻡ ﻳﺘﻢ
ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ , ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻟﻘﻠﻊ ﻭ ﺍﺳﺘﺌﺼﺎﻝ
ﺟﺬﻭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺳﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﺗﺴﻴﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ
ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ
ﻭ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﺯﻳﻼﻝ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺑﺸﻜﻞ
ﻣﻬﻮﻝ ,ﻭﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮﻩ ﺍﻟﺒﺸﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻄﺎﻟﺔ ﻭ ﺍﻟﻐﻼﺀ ﻭ ﺍﻟﻌﻮﺯ ﻭﺍﻟﺤﺎﺟﺔ,
ﻭﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ , ﻭﻋﺪﻡ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻛﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭ
ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ...ﻭﺍﻹﻗﺼﺎﺀ ... ﻭﺍﻟﺘﻬﻤﻴﺶ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ... ﻭﺍﻟﺪﻭﻧﻴﺔ ...ﻭ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭ ﺍﻷﻣﻴﺔ
ﻭ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﺷﺎﻧﻪ ﺷﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﻳﺘﺨﺒﻂ ﻭ ﻳﻌﻴﺶ ﻛﻞ
ﺣﺎﻻﺕ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻔﻘﺮ , ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﻐﻼﺀ
ﺍﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻟﻠﻤﻮﺍﺩ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ, ﻭﺍﻟﻨﻬﺐ ﺍﻟﻜﺎﺳﺢ ﻟﻠﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭ
ﻏﻴﺎﺏ ﺭﺅﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺗﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ , ﻭﻏﻴﺎﺏ ﻧﻈﺎﻡ
ﺩﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻮﻃﺔ ﺑﻪ, ﻭﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﻭ
ﺍﻟﻼﻣﺴﺎﻭﺍﺓ ... ﻭ ﻫﻮ ﺧﺮﻕ ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭ
ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ
ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻬﺶ ﻛﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ
ﻭ ﺍﻟﺠﺮﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ,ﻭﺗﻔﺸﻲ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺩﺧﻞ
ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ, ﻭﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﺭ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﻲ
ﻭ ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻗﻊ ﻓﻲ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ, ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ
ﺍﻟﻨﺎﺋﻴﺔ, ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺟﺬﺭﻳﺔ ﻭ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻄﺒﻘﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﺩﺣﺔ , ﻭﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ, ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺸﻐﻞ, ﻭ
ﻧﻬﺞ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻨﺘﺞ ﻃﺎﻗﺎﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ
ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻭ ﺭﻗﻴﻪ,ﻭ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻟﻠﻈﺮﻭﻑ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻤﺴﺒﺒﺔ ﻟﻪ ...ﻛﻤﺎ
ﻳﺠﺐ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ, ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻬﻢ</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-10-18-36</link>
			<category>ازيلال</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-10-18-36</guid>
			<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 09:13:08 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ</title>
			<description>&lt;span style=&quot;font-family:&apos;Geneva&apos;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:g
reen&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2&gt;ﻳﻮﻡ 8 ﻣﺎﺭﺱ 2013 ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺎﺩﻳﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺑﺄﺯﻳﻼﻝ،
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺇﺩﺍﺭﺓ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﺣﻴﺎﺋﻪ ﻭﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺑﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻬﻢ: ﻃﺒﻴﺒﺎﺕ
ﻭﻣﻤﺮﺿﺎﺕ ﻭﻗﺎﺑﻼﺕ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﻭﺇﺩﺍﺭﻳﺎﺕ، ﻋﺮﻓﺎﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺪﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ
ﺻﺤﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺍﺯﻳﻼﻝ، ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﺍﻟﻄﺒ...</description>
			<content:encoded>&lt;span style=&quot;font-family:&apos;Geneva&apos;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:g
reen&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:8pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2&gt;ﻳﻮﻡ 8 ﻣﺎﺭﺱ 2013 ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺎﺩﻳﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺑﺄﺯﻳﻼﻝ،
ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺇﺩﺍﺭﺓ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﺣﻴﺎﺋﻪ ﻭﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺑﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻬﻢ: ﻃﺒﻴﺒﺎﺕ
ﻭﻣﻤﺮﺿﺎﺕ ﻭﻗﺎﺑﻼﺕ ﻭﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﻭﺇﺩﺍﺭﻳﺎﺕ، ﻋﺮﻓﺎﻧﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺪﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎﺕ
ﺻﺤﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺍﺯﻳﻼﻝ، ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﺘﺤﺪﻳﺎﺕ ﻗﺴﺎﻭﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ
ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻭﺻﺎﺑﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺍﻻﺯﻭﺍﺝ ﻭﺍﻻﻃﻔﺎﻝ. ﻭﻫﻲ
ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻼﻋﺘﺮﺍﻑ ﻟﻠﻤﺮﺍﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻭﺗﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ،
ﻭﻻﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺍﻻﻧﺼﺎﻑ .
ﺍﺳﺘﻬﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭﺓ ﻟﻤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺪﻟﻴﻤﻲ، ﻣﺪﻳﺮﺓ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻲ ﺍﻻﻃﻠﺲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﺑﺄﺯﻳﻼﻝ، ﺣﻴﺚ ﺷﻜﺮﺕ
ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺴﺪﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﻀﺤﻴﺎﺕ ﺟﺴﺎﻡ ﻭﻋﻄﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪﻭﺩ،
ﻣﻨﻮﻫﺔ ﺑﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ
ﻭﺗﻔﻮﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﻋﺪﺓ .
ﻭﻟﻢ ﻳﻔﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺭﺷﻴﺪ ﺷﻬﺎﺏ
ﺃﻥ ﺍﻛﺪ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺑﺪﻭﺭ
ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﻴﻞ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﺑﺒﺰﻭ ﻟﺸﻬﺎﺩﺓ
ﺍﻟﺠﻮﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺟﻬﻮﺩﻫﻦ.
ﻛﺎ ﺗﻢ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﺍﻣﺮﺓ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻓﺌﺔ ﺻﺤﺔ، ﺣﻴﺚ ﺳﻠﻤﺖ ﺗﺬﻛﺎﺭ ﺭﻣﺰﻱ ﻟﻜﻞ
ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪﺍﺕ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻀﻠﺔ )ﻣﻤﺮﺿﺔ ( ﻭﻣﻨﻰ ﺳﻜﺮ )ﻃﺒﻴﺒﺔ ( ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ
ﺍﻳﺴﻴﻒ )ﺍﺩﺍﺭﻳﺔ .(
ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺤﻔﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻀﺮﻩ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﻮﻇﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻧﺤﺎﺀ
ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﻓﻘﺮﺍﺕ ﺗﻨﺸﻴﻄﻴﺔ ﺍﻋﺪﻫﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﻓﻨﺎﻧﻲ ﺑﻠﺪﻳﺔ&lt;h2&gt;&lt;img src=&quot;azilal.jpg&quot; alt=&quot;azilal&quot;/&gt;
ﺍﺯﻳﻼﻝ</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-21-22</link>
			<category>ازيلال</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-21-22</guid>
			<pubDate>Wed, 20 Mar 2013 20:17:52 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>إﻏﺮﻡ ﻧﺘﻤﺰﺍﻭﺭﺕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺑﻮﺍﻭﻳﺰﻏﺖ</title>
			<description>ﻳﺰﺧﺮ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺭﺥ ﻟﻔﺘﺮﺍﺕ
ﻭﺣﻘﺐ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ
ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺂﺛﺮ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ ﺇﻏﺮﻣﺎﻥ ﻭﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﺑﻤﻮﺍﺩ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻭﺷﻜﻠﺖ ﺣﺼﻮﻧﺎ ﻭﻗﻼﻋﺎ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻮﻥ ﻟﺮﺩ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺯﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺯﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ، ﻭﻳﻌﺪ ﺇﻏﺮﻡ ﻧﺘﻤﺰﺍﻭﺭﺕ ﺃﺣﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻤﺪ...</description>
			<content:encoded>ﻳﺰﺧﺮ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺆﺭﺥ ﻟﻔﺘﺮﺍﺕ
ﻭﺣﻘﺐ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ
ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ، ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺂﺛﺮ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ ﺇﻏﺮﻣﺎﻥ ﻭﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ
ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﺑﻤﻮﺍﺩ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻭﺷﻜﻠﺖ ﺣﺼﻮﻧﺎ ﻭﻗﻼﻋﺎ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻮﻥ ﻟﺮﺩ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺯﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﺯﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ
ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ، ﻭﻳﻌﺪ ﺇﻏﺮﻡ ﻧﺘﻤﺰﺍﻭﺭﺕ ﺃﺣﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻤﺪﺕ ﻟﻘﺮﻥ
ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ، ﻓﻘﺪ ﺑﻨﻴﺖ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺧﺮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻭﺃﺭﺧﺖ
ﻟﻠﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺃﻳﺖ ﻋﻄﺎ ﻭﺃﻳﺖ ﻣﺴﺎﻁ ) ﺍﻳﺖ ﻣﺼﺎﺩ(
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﺪ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﺍﻷﺟﻨﺒﻲ ﻭﻗﺎﻭﻣﺘﻪ ﺑﺸﺮﺍﺳﺔ
ﻭﺑﺴﺎﻟﺔ ﻧﺎﺩﺭﺓ ﻋﺒﺮ ﻋﺪﺓ ﻣﺤﺎﻭﺭ ﻛﺎﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﻣﺤﻮﺭ ﺗﻴﺰﻱ ﻏﻨﻴﻢ ﻭﻣﺤﻮﺭ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻳﺪﺍﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻭﺗﺄﺟﻴﻞ ﺑﺴﻂ
ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻌﺪﺓ ﺳﻨﻮﺍﺕ .
ﻭﻳﻘﻊ ﺇﻏﺮﻡ ﻧﺘﻤﺰﺍﻭﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺔ ﻧﻬﺮ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ، ﻭ ﻻ ﻳﻠﻘﻰ ﺃﻱ
ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ، ﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎﺏ ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﺑﺎﺀ ﻭﺍﻻﺟﺪﺍﺩ، ﻭﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻤﻮﺭﻭﺙ
ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻧﺴﻴﺎﻧﻪ ﻭﻻ ﺗﺠﺎﻭﺯﻩ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺃﻧﻪ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﻄﺮ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﺑﻄﻮﻻﺕ ﻭﻣﻼﺣﻢ ﺧﺎﻟﺪﺓ، ﻓﻬﻞ ﺳﻴﺘﻢ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ
ﻓﻲ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻗﺼﺒﺎﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ
ﺩﻭﻟﺔ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﻣﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ... ؟ ﺃﻡ ﺃﻥ ﻣﺼﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺒﺎﺕ
ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﺍﻻﻧﺪﺛﺎﺭ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻛﺘﺴﺎﺡ ﻭﺳﻴﺎﺩﺓ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻹﺳﻤﻨﺖ
ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺪ؟</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-17-21</link>
			<category>ازيلال</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-17-21</guid>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 12:23:13 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>ﻗﺮﻳﺔ ﺗﻠﺰﺍﻁ ... ﻭ ﺫﻛﺮ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ</title>
			<description>ﺰﺍﻁ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻳﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ،
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺧﻤﺲ ﻛﻠﻮﻣﺘﺮﺍﺕ. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ
ﺑﻘﺼﺮﻫﺎ )ﺇﻏﺮﻡ ﻧﺘﻠﺰﺍﻁ ( ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻬﺎ
ﺍﻵﻥ ﺇﻻ ﺍﻷﻃﻼﻝ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺘﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ
ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ، ﻣﺨﺰﻧﺎ ﻟﻤﺤﺎﺻﻞ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻭﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ
ﻟﻬﺎ . ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺨﺰﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮ ﻭﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺍﻟﻌﺪﺱ ﻭﺍﻟﻠﻮﺯ
ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭﺍﻟﺴﻤﻦ ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺃﻳﺎﻣﻬﺎ. ﻭﻣ...</description>
			<content:encoded>ﺰﺍﻁ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻳﺪﺍﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ،
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺧﻤﺲ ﻛﻠﻮﻣﺘﺮﺍﺕ. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ
ﺑﻘﺼﺮﻫﺎ )ﺇﻏﺮﻡ ﻧﺘﻠﺰﺍﻁ ( ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻬﺎ
ﺍﻵﻥ ﺇﻻ ﺍﻷﻃﻼﻝ. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻴﺘﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ
ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ، ﻣﺨﺰﻧﺎ ﻟﻤﺤﺎﺻﻞ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻭﺍﻟﻘﺮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ
ﻟﻬﺎ . ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺨﺰﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮ ﻭﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺍﻟﻌﺪﺱ ﻭﺍﻟﻠﻮﺯ
ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭﺍﻟﺴﻤﻦ ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻓﻲ ﺃﻭﺝ ﺃﻳﺎﻣﻬﺎ. ﻭﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﺰﺍﻁ ، ﺇﻻ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻛﺰﺍ ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ
ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ . ﻭﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻛﺐ ﺍﻵﻥ ﺍﻫﻤﺎﻟﻬﺎ
ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻳﺪﺍﻥ ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻟﻢ
ﺗﺴﺘﻔﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﺇﻻﺑﺸﻲﺀ ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺪ ﻳﻜﺎﺩ ﻻﻳﺬﻛﺮ.
ﻭﻗﺪ ﺣﺎﺑﺎﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﻮﻗﻊ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺟﻤﻴﻞ ، ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺑﻮﺟﻮﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﺎﻟﻲ
ﻭﻗﺮﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺷﺤﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﻤﺖ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ
ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﻫﺎﻣﺎ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺠﺒﻠﻴﺔ.
ﻣﺼﺪﺭ ﻋﻴﺶ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺷﻲ ﻭ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ
ﻛﺎﻟﺸﻌﻴﺮ ﻭﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺍﻟﻌﺪﺱ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﻣﺮﺩﻭﺩﻫﺎ ﺑﻔﻌﻞ
ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﻋﻲ ، ﺃﻣﺎ ﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﺤﺒﻮﺏ ﻓﺘﺘﻌﺮﺽ ﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺨﻨﺰﻳﺮ
ﺍﻟﺒﺮﻱ ، ﺣﻴﺚ ﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﻤﻴﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﻳﺘﻠﻒ ﻛﻠﻤﺎ
ﺯﺭﻋﻪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ.
ﻭﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻳﻘﺴﻤﻬﺎ ﻭﺍﺩ ﻳﺪﻋﻰ )ﺃﻗﺎ ﻧﺘﻠﺰﺍﻁ( ﺇﻟﻰ ﺿﻔﺘﻴﻦ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺩ ﻫﻮ
ﺍﻵﺧﺮ، ﻳﺸﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻄﺮﺍ ﺍﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺰﺋﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﻳﻴﻦ ﻟﻠﻀﻔﺘﻴﻦ ﻣﻬﺪﺩﺍﻥ
ﺑﺎﻹﻧﺠﺮﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺍﺩ ، ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﺎﻃﺮﺓ ،
ﻓﻴﺤﻤﻞ ﺳﻴﻮﻻ ﺟﺎﺭﻓﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻭﺍﻟﻴﺎﺑﺲ، ﻭﺍﻗﻼﻉ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﻭﺍﻟﺘﻴﻦ .ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺬﻟﻚ
ﻓﻘﻂ ، ﺑﻞ ﻭﺻﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺿﺤﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ
ﻃﻔﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪ ﺭﺟﻌﺎ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺘﻬﻤﺎ ﻭﻧﺠﺖ ﻃﻔﻠﺔ
ﺃﺧﺮﻯ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ. ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺍﺩ ﻗﻨﺎﻃﺮ ﻳﻤﺮﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ،
ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺒﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻳﺠﺎﺯﻑ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ
ﺗﺠﺮﻓﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺗﺪﺳﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻀﺨﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﺣﺮﺟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻮﻝ .
ﺃﻣﺎ ﻣﺮﺿﻰ ﻭﺣﻮﺍﻣﻞ ﻗﺮﻳﺔ ﺗﻠﺰﺍﻁ ، ﻓﻴﺤﻤﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻌﻮﺵ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ
ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﻭﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ، ﻟﺘﺒﺪﺃ ﺭﺣﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺇﻣﺎ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﺑﺄﺯﻳﻼﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺑﺒﻨﻲ ﻣﻼﻝ .
ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺍﻟﻄﺮﻗﻴﺔ ﻣﻨﻌﺪﻣﺔ ، ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺑﻨﺎﺀ
ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﻭﺗﻬﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻮﻝ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ.
ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﺮﺏ ﻻﺯﺍﻝ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺏ .ﺃﻣﺎ
ﺍﻹﻧﺎﺭﺓ ﻓﺮﻏﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺗﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺴﺪﻭﺩ
ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﻣﻨﺪ ﺑﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ .
ﻭﻟﺘﻔﺎﻗﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﻗﺎﻡ ﺍﻫﺎﻟﻲ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ 12 ﻳﻨﺎﺋﺮ 2010 ﺑﻤﺴﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺃﺯﻳﻼﻝ
ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺑﺤﻞ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ . ﺇﻵ ﺃﻥ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺪﺍﺋﺮﺓ
ﺃﻭﻗﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺑﻤﻘﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻳﺪﺍﻥ ﻭﻭﻋﺪ
ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮﻝ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ.
ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻮﺍ
ﺑﻮﻋﺪﻫﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺧﻄﺮ ﻭﺍﺩ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻻﺯﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ، ﻭ
ﻓﻚ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻻﺯﺍﻝ ﻣﻄﻠﻮﺑﺎ ، ﻭﺍﺫﻣﺎﺝ ﺗﻠﺰﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻉ
ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻟﺠﺒﺮ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻻﺯﺍﻝ ﻣﻘﺼﺪﺍ }. ﻓﺬﻛﺮ ﻓﺈﻥ
ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺗﻨﻔﻊ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ { ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-17-20</link>
			<category>ازيلال</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-17-20</guid>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 12:14:41 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>ﺩﻣـــﻨـــﺎﺕ .. ﺍﻟﺠـــﺮﻳﺤﺔ</title>
			<description>ﺗﻘﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺑﺴﻔﻮﺡ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﺑﺎﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻣﺮﺍﻛﺶ ﻭﺗﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ .
ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻭﻗﺪﻳﻤﺔ ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻔﺘﺢ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻷﻭﻝ .
ﺗﺘﻜﻮﻥ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﻦ 12 ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ
ﺣﻮﺍﻟﻲ 180ﺍﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ ، ﺍﻣﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻓﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ
30 ﺍﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ .
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺒﻞ
ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﺴﺒﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ 12ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ
ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴ...</description>
			<content:encoded>ﺗﻘﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺑﺴﻔﻮﺡ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﺑﺎﻟﺸﻤﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻣﺮﺍﻛﺶ ﻭﺗﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﺎﺋﺔ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ .
ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻋﺮﻳﻘﺔ ﻭﻗﺪﻳﻤﺔ ﻭﺗﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻔﺘﺢ
ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻷﻭﻝ .
ﺗﺘﻜﻮﻥ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﻦ 12 ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ
ﺣﻮﺍﻟﻲ 180ﺍﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ ، ﺍﻣﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻓﻴﺴﻜﻨﻬﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ
30 ﺍﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ .
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻗﺒﻞ
ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﻧﺴﺒﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ 12ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ
ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ .
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﺍﺣﺪﻫﻢ ﻋﻦ
ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﺿﻄﺮ ﻟﻠﺸﺮﺡ ، ﻟﻜﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻻﺑﺄﺱ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻬﻢ
ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻧﻪ ﻣﻨﺎ ﻭﺯﻳﺮ , ﻓﻜﻨﺖ ﺍﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻞ &quot; ﻭﺯﺭﻳﻦ&quot; .!!!
ﻛﻢ ﻫﻮ ﺟﻤﻴﻞ ﺃﻥ ﺗﺤﺐ ﻭﻃﻨﻚ ﻭﻛﻢ ﻫﻮ ﺭﺍﺋﻊ ﺍﻥ ﺗﺨﺪﻡ ﻭﻃﻨﻚ ﻭﻛﻢ
ﻫﻮ ﺃﺭﻭﻉ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻘﺒﻚ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻦ ﻭﻃﻨﻚ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻻ
ﺗﺠﺘﻤﻊ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺭﺟﻠﻴﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺪ
ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﻣﻴﻦ ﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ
ﻭﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﻮﺯﺭﻳﻦ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ ﺃﺧﺬﺍ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ
ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﺗﺠﺎﺭﻭﺍ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ
ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻠﺘﻔﺘﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻟﻴﻬﺎ ، ﻳﺤﺴﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻋﻦ ﺣﺒﻪ ﻟﺴﻄﺎﺕ ﻛﻤﺎ
ﻳﺤﺴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ ﻋﻦ ﺣﺒﻪ ﻟﻠﺠﺪﻳﺪﺓ ﻭﻋﺼﻤﺎﻥ ﻟﻮﺟﺪﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭﻱ
ﻟﻠﺸﻤﺎﻝ ﻭﺍﺧﻴﺮﺍ ﺍﻟﻬﻤﺔ ﻟﺒﻦ ﺟﺮﻳﺮ .......ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮﻥ
ﺍﻟﻘﺎﺏ ﻣﺪﻧﻬﻢ ﻟﻜﻦ ﺑﺮﻫﻨﻮﺍ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﺣﺒﻬﻢ ﻟﻤﺪﻧﻬﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ
ﻓﻀﺎﺋﻌﻬﻢ .
ﻫﻞ ﻫﻢ ﻣﺤﺘﺮﻓﻮﻥ ﻭ ﺍﻧﺘﻢ ﻫﻮﺍﺓ ؟ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ ﺍﻥ
ﻳﻤﺜﻠﻮﺍ ﻣﺪﻧﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﺍﺣﺴﻦ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺟﻠﺒﻮﺍ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ
ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ . ﺍﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻤﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﺫﻛﺮﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ
ﻭﺍﺣﺪ ﺍﻧﺠﺰ ﺑﺪﻣﻨﺎﺕ ﻛﻨﺘﻤﺎ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻴﻪ. ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻋﺬﺍﺭﻛﻤﺎ ﺍﻇﻦ
ﺍﻥ ﺍﻟﺼﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻫﻞ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﻤﻜﻦ ﻭﺍﻇﻦ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﻤﺎ،
ﻛﻴﻒ!!!!!
ﺍﻥ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺗﺘﺨﺒﻂ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻻ ﺗﻌﺪ ﻭ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ، ﺷﺒﻜﺔ
ﻃﺮﻗﻴﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ، ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻭﺍﺣﺪ 12 ﻣﺴﺘﻮﺻﻒ ، ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ
ﻭﺍﺣﺪﺓ ، ﺩﺍﺭ ﺷﺒﺎﺏ ﻭﺍﺣﺪ ، ﻣﺤﻞ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﺨﻤﻮﺭ ﻭﺍﺣﺪ .....ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻌﺔ ﻻﻛﺜﺮ ﻣﻦ 180ﺍﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ ، ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ ﺣﻴﺚ ﺍﺭﻗﺎﻡ ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ
ﺍﻻﻣﻴﺔ ، ﻭﻓﻲ ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ ﻭﺍﻻﻣﻬﺎﺕ ، ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ،
ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ، ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ، ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ
ﺭﺫﻳﻠﺘﻴﻦ ﺗﺸﺘﻬﺮ ﺑﻬﻤﺎ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻳﺘﻮﻥ ﻣﻦ
ﻛﻞ ﻓﺞ ﻋﻤﻴﻖ ، ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺧﻴﺼﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺘﺸﺮ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺫﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻳﻘﺼﺪﻫﺎ ﺍﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﺍﻟﺒﺪﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ
ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻮﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻭﺗﺴﻤﻰ ـ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ
ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ـ ﻛﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ ﻭﻫﻲ ﺩﻋﺎﺭﺓ
ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺣﻴﺚ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﺴﺎﺀ ﻳﺒﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻠﻖ
ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺯﻫﻴﺪﺓ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻳﺎﻡ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻻﺳﺒﻮﻉ ، ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻭﻛﺎﺭ
ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﺪﺍﻧﻲ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﻨﻜﺮ
ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﺸﺘﻐﻠﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻭﻛﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﺪﻥ ﺍﺧﺮﻯ ، ﻭﻻ
ﺍﺣﺪ ﻳﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻨﺎ . ﺍﺿﻒ ﺍﻟﻰ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺘﻔﺸﻲ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻛﺰﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻣﻨﺎﺻﺒﻬﻢ ﻻﻏﺮﺍﺽ
ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻭﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻬﻢ. ﻓﻜﻢ ﻣﻮﻇﻒ ﺫﺧﻞ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻭﺍﺻﺒﺢ
ﺭﺟﻞ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﻴﻦ ﻋﺸﻴﺔ ﻭﺿﺤﺎﻫﺎ.
ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺗﺸﺮﻓﺖ ﺑﺰﻳﺎﺭﺗﻴﻦ ﻣﻠﻜﻴﺘﻦ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ
ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺗﻴﻦ ﻟﻢ
ﻳﻐﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺷﻴﺌﺎ ، ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ
ﻟﻢ ﻳﺪﺷﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻱ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺣﻴﻮﻱ ، ﻭﺗﻮﻗﻊ ﺍﻫﻞ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺛﺎﻟﺜﺔ
ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻜﻦ ﺍﺟﻠﺖ .
ﺍﻧﻨﻲ ﻻ ﺍﺧﻔﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻛﻢ ﺍﺣﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻭﻛﻢ ﺍﻋﺘﺰ ﻭﺍﻓﺘﺨﺮ
ﻟﻼﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻴﻬﺎ ، ﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻭﻣﻌﻀﻼﺕ
ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ، ﻛﻤﺎ ﻻﺣﻈﺘﻢ ﻓﻬﻲ ﻛﺜﻴﺮﺓ
ﻭﻭﻋﻴﺼﺔ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻭﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﺳﻨﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ . ﻛﻤﺎ
ﺍﻭﺩ ﺍﻭﺿﺢ ﻟﻐﻴﺮ ﺳﻜﺎﻥ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﺋﻞ
ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﺴﺮﺏ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ.
ﺍﻥ ﺍﻗﻠﻴﻢ ﺍﺯﻳﻼﻝ ﺑﻤﺴﺎﺣﺘﻪ ﺍﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻌﺔ ﺍﺻﺒﺢ
ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺍﻥ ﺛﻠﺚ ﺳﻜﺎﻥ
ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﻳﻘﻄﻨﻮﻥ ﺑﺪﺍﺋﺮﺓ ﺩﻣﻨﺎﺕ ، ﻓﻠﻮ ﺣﻀﻴﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ
ﻗﺪ ﺗﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻊ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻻﻗﻠﻴﻢ
ﺟﺪﻳﺪ</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-15-18</link>
			<category>دمنات</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-15-18</guid>
			<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 10:52:20 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>ﻋﺎﺩﺍﺕ ﺫﻛﺮﻯ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ بدمنات</title>
			<description>ﻳﺤﺘﻔﻲ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺑﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ، ﻭ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻭ ﺻﻮﺭ
ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﻛﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻭ ﻣﻨﻬﺎ
ﻣﺎ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ
ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻋﻮﺩ ﺑﺬﺍﻛﺮﺗﻲ ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭ
ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺗﻨﻄﻠﻖ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻫﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ،
ﻓ...</description>
			<content:encoded>ﻳﺤﺘﻔﻲ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺑﺬﻛﺮﻯ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ، ﻭ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻭ ﺻﻮﺭ
ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺍﺧﺘﻔﻰ ﻛﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻭ ﻣﻨﻬﺎ
ﻣﺎ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎ ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ
ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺃﻋﻮﺩ ﺑﺬﺍﻛﺮﺗﻲ ﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭ
ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺟﻮﺍﺀ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺗﻨﻄﻠﻖ
ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻣﻨﺬ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻫﻼﻝ ﺷﻬﺮ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﻭﻝ ،
ﻓﻴﺒﺪﺃﻭﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ &quot;
ﺣَﺮْﻭَﺍﺩِﻱ &quot; ) ﺻﻮﺭﺓ (2 ﻭ ﻫﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻣﺤﻠﻲ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ
ﻗﺼﺒﺔ ﺗﺘﻔﺮﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺮﻭﺣﺎﺕ ﻣﻨﺼﺒﺔ ﺻﻐﺮﻯ ﻭ ﻭﺭﻳﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ
ﻣﺮﺑﻌﺎﺕ ﻭ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺘﻤﺮﻛﻤﺎﺩﺓ ﻟﻠﺼﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ، ﻛﻤﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻃﻮﻟﻬﺎ
ﻣﻦ
ﻃﻔﻞ ﻵﺧﺮ ﺑﺤﺴﺐ ﺳﻨﻪ ﻭ ﺑﺮﺍﻋﺘﻪ )ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﻣﺘﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺘﺮ ( ﺗﺪﻳﺮﻫﺎ
ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺠﺮﻱ ﺃﻭ ﺭﻓﻌﻬﺎ ﻟﻸﻋﻠﻰ ﻭ ﻳﺘﺒﺎﻫﻰ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ
ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ، ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ
ﺗﺘﻮﺟﻪ ﺃﻧﻈﺎﺭﻫﻢ ﺻﻮﺏ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﻴﺚ ﺣﻠﻘﺎﺕ &quot; ﺍﻟﺪْﻋَﺎ &quot; ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺮﺃﺳﻬﺎ
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ، ﻭﺗﻨﻈﻢ
ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ، ﻭ ﺗﺮﺩﺩ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﻭ
ﺃﺷﻌﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭ ﺧﺎﺻﺔ ﻗﺼﻴﺪﺓ &quot;
ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﺍﻟﺪﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ&quot; ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺏ&quot; ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ &quot;
ﻟﻠﺒﺼﻴﺮﻱ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ
ﺃﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺟﻴﺮﺍﻥ ﺑﺬﻱ ﺳﻠﻤﻲ &quot;&quot;&quot;
ﻣﺰﺟﺖ ﺩﻣﻌﺎ ﺟﺮﻯ ﻣﻦ ﻣﻘﻠﺔ ﺑﺪﻡ
... ﻭ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﺑﻴﺎﺕ
&quot;ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ &quot; ﻣﻘﻄﻌﺎ ﻣﻘﻄﻌﺎ ، ﻳﻘﺘﺼﺮ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ
ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﻘﻄﻊ ﺍﻵﺗﻲ:
&quot; ﻣﻮﻻﻱ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺃﺑﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻴﺒﻚ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻛﻠﻬﻢ ﻭﺁﻟﻪ
ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﺘﻘﻰ ﻭﺍﻟﻤﺠﺪ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ &quot;
ﻭ ﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺬﺏ
ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻥ ﺍﻷﺳﺮ ﺗﺤﻀﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻭﺏ ﻭﺑﺘﻨﺴﻴﻖ
ﻣﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ &quot; ﺷَﻤْﺮِﻱ &quot; )ﺻﻮﺭﺓ (1 ﻭ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﻛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﻝ
ﻳﻄﻬﻰ ﺑﻘﺸﻮﺭﻩ ﻣﺪﻋﻤﺎ ﺑﻘﻄﻊ ﻟﺤﻢ ﻣﺪﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﺿﺤﻴﺔ ﻋﻴﺪ
ﺍﻷﺿﺤﻰ ... ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﻤﺤﺸﻮ ﺑﺎﻟﺸﺤﻢ ﻭ ﺍﻟﻔﻠﻔﻞ ﺍﻟﺤﺎﺭ ... ﻭ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ..
ﻭ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺟﺮﺕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﺗﻌﺪ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺯﻗﺖ
ﻃﻔﻼ ﺫﻛﺮﺍ &quot; ﺃﻗْﺮَﺍﺏْ &quot; ﻭ ﻫﻮ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻧﻮﻉ ﺧﺎﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺴﻜﺲ ﻳﻌﺪ
ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ، ﺗﺘﺨﻠﻠﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻤﺴﻠﻮﻕ ﻭﺣﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﻮﻝ ﻭ ﻗﻄﻊ
ﺍﻟﻠﺤﻢ .... ﻭ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ
ﻭ ﻳﻮﺯﻉ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ .... ﻭ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺮ
ﻭﻓﻴﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ....
ﻭ ﺑﻌﺪ ﺣﻠﻘﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻟﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻢ
ﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﻭﺟﺒﺔ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ ﻟﻴﻐﺎﺩﺭﻭﺍ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﺮﺍﺩﻯ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻲ
ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺿﺮﻳﺢ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺣﻮﺍﻟﻲ 8
ﻛﻠﻴﻮﻣﺘﺮﺍﺕ ، ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺪﺭﺍﺟﺎﺕ ...ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
ﻓﻴﺘﺠﻤﻌﻮﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻻﻧﻄﻼﻕ &quot; ﺗَﻤَﺤْﻀَﺮْﺕْ &quot; ﻭ ﻫﻲ
ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺟﻮﻟﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﺘﺰﻋﻤﻬﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻮﻥ، ﺗﻘﻮﺩﻫﻢ ﺇﻟﻰ
ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺤﺪﺩﺓ ﺗﻀﻢ ﻗﺒﻮﺭﺍ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ﺫﻛﻮﺭﺍ ﻭ ﺇﻧﺎﺛﺎ ،
ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﻤﺤﺎﺫﻱ ﻟﻀﺮﻳﺢ ﻭﻭﻟﻲ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ،
ﻳﺮﺩﺩﻭﻥ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﺫﻛﺎﺭﺍ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ، ﻭﻳﺘﻮﺳﻠﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ
ﺑﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻧﻈﻢ ﻣﺤﻠﻲ :
. ..... ﺑﺤﻖ ﻣﻦ ﻣﻦ ﺣﺞ ﻭ ﻃﺎﻑ ﻭ ﻧﺠﻴﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﻧﺨﺎﻑ
ﺑﺤﻖ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ ﻭ ﺣﺮﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭ ﻳﺎ ﻣﺼﻮﺭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﺭﺣﻢ ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻭ ﺍﻻﺣﻴﺎﺀ ﺑﺤﻖ
ﻗــﺪﺭ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭ ﺣﺮﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ
ﻭ ﺗﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭ ﺣﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ ﺣﻔﻞ ﺩﻳﻨﻲ ﻳﻘﺎﻡ
ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﻳﺤﻀﺮﻩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﻌﺪ
ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻔﻄﻮﺭ ، ﻭ ﺗﺮﺩﺩ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭ ﺍﻻﻣﺪﺍﺡ
ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ، ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻠﻰ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ، ﻭ
ﺗﺴﺘﻌﺮﺽ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﺤﻄﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻴﺮﺓ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ
ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻭﻋﺒﺮ ....ﻭﻳﺨﺘﻢ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻷﺳﺮ ﻟﻠﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﺪ
ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ )ﺍﻟﻜﺴﻜﺲ ﺍﻭ ﺍﻟﺨﺒﺰ+ ﺍﻟﻤﺮﻕ ( ﻭ ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭ
ﻳﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻝﺡ ....
&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;&quot;
ﻗﺪ ﻧﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﻮﻝ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺃﻭ ﺍﺧﺘﻔﺎﺀ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻟﻼﺧﺘﻼﻑ ﺃﺻﻼ ﺣﻮﻝ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﻬﺬﻩ
ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺟﻬﻞ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﺑﺴﻴﺮﺓ ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺷﻴﺒﺎ
ﻭ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﺫﻛﻮﺭﺍ ﻭ ﺇﻧﺎﺛﺎ ، ﻭ ﺍﺑﺘﻌﺎﺩﻫﻢ ﻋﻦ ﻧﻬﺠﻪ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ
ﺍﻻﻧﺒﻬﺎﺭ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭ ﺗﺪﺟﻴﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ، ﻣﺎ ﺃﺣﻮﺟﻨﺎ
ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻞ ﻭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭ ﺗﻮﻃﻴﺪ ﺻﻠﺘﻨﺎ
ﺑﻘﺪﻭﺗﻨﺎ ﻭ ﺃﺳﻮﺗﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭ ﺣﺒﺬﺍ ﻟﻮ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﻧﻨﺎ ﻭﻗﺮﺍﻧﺎ ...</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-11-17</link>
			<category>دمنات</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-11-17</guid>
			<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 10:52:37 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>بطاقة تقنية لمدينة دمنات</title>
			<description>ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺟﻬﺔ ﺗﺎﺩﻟﺔ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻈﻢ
ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ . ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪﺩ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ 23.459 )ﺇﺣﺼﺎﺀ
ﺭﺳﻤﻲ 2004( ﻣﻌﻈﻢ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﻮﻥ, ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ, ﺇﻣﻴﻨﻴﻔﺮﻱ .
ﺳﺒﻘﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺑﺤﻮﺍﻟﻲ 40 ﺳﻨﺔ،
ﻟﻜﻦ ﺯﻭﺍﺭﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﻣﺂﺛﺮﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻦ
ﻣﺜﻞ ﺩﺍﺭ ﻣﻮﻻﻱ ﻫﺸﺎﻡ ﺃﻭ ﻗﺼﺒﺘﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﻃﻼﻻ ﻣﻨﺴﻴﺔ
ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺇﻧﻘﺎﺫﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﺗﺼﻮﻥ ﺫﺍﻛﺮﺓ...</description>
			<content:encoded>ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺟﻬﺔ ﺗﺎﺩﻟﺔ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻈﻢ
ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ . ﻳﺒﻠﻎ ﻋﺪﺩ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ 23.459 )ﺇﺣﺼﺎﺀ
ﺭﺳﻤﻲ 2004( ﻣﻌﻈﻢ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﻮﻥ, ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ, ﺇﻣﻴﻨﻴﻔﺮﻱ .
ﺳﺒﻘﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺑﺤﻮﺍﻟﻲ 40 ﺳﻨﺔ،
ﻟﻜﻦ ﺯﻭﺍﺭﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﻣﺂﺛﺮﻫﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﻦ
ﻣﺜﻞ ﺩﺍﺭ ﻣﻮﻻﻱ ﻫﺸﺎﻡ ﺃﻭ ﻗﺼﺒﺘﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﻃﻼﻻ ﻣﻨﺴﻴﺔ
ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺇﻧﻘﺎﺫﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﺗﺼﻮﻥ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺃﺟﻴﺎﻝ ﺗﻌﺎﻗﺒﻮﺍ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺃﻟﻒ ﺳﻨﺔ . ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻮﺍﻓﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ
ﺩﻣﻨﺎﺕ، ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻤﻼﺣﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ، ﻳﻘﺼﺪﻭﻧﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﻛﻤﺤﻄﺔ ﻋﺒﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ » ﺇﻣﻴﻦ ﺇﻳﻔﺮﻱ «،
ﺃﻭ ﺑﺼﻤﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍﺕ .. ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺼﺪ ﻫﻮﺍﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ
ﺍﻟﺨﺰﻓﻴﺔ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻮﻏﺮﺍﺭﺕ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﺋﻼﺕ
ﺗﻮﺍﺭﺛﺖ ﻓﻨﻬﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﻦ ﺟﺪ. ﺗﻌﻨﻲ ﻛﻠﻤﺔ »ﺩﻣﻨﺎﺕ « ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ
ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﺍﻟﺮﺳﺎﻣﻴﻦ
ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ، ﺑﺤﻜﻢ ﺗﻤﻴﺰ
ﻣﻨﻈﺮﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ . ﺃﻣﺎ » ﺇﻣﻴﻦ ﺇﻳﻔﺮﻱ «
ﻓﺘﻌﻨﻲ ﺑﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺓ، ﻭﻫﻲ ﻗﻨﻄﺮﺓ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻋﺒﺮ
ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻔﺎﻋﻼﺕ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﺤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺎﺕ
ﺍﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﺼﺨﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ، ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺛﻨﺎﻳﺎﻫﺎ، ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺮﻙ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ
ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ . ﻭﺃﻣﺎﻡ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ، ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﻐﺮﺍﺏ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻖ ﻓﻮﻕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ،
ﺃﺻﺒﺢ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻳﺘﺪﺍﻭﻟﻮﻥ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺩﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍ
ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ، ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﻣﺎﺕ ﻭﺧﺮﺟﺖ
ﻣﻦ ﺟﺜﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﻭﻓﻴﺔ ﻟﻠﻤﻜﺎﻥ . ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺗﺼﻞ، ﺑﻌﺪ ﻗﻄﻊ 7
ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﺍﺕ، ﺇﻟﻰ ﻣﻮﻗﻊ »ﺇﻳﻮﺭﺩﻥ « ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻀﻢ ﺻﺨﻮﺭﺍ ﻃﻴﻨﻴﺔ ﻻ
ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺂﺛﺎﺭ » ﺣﻮﺍﻓﺮ« ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍﺕ ﺑﻨﻮﻋﻴﻬﺎ: ﺍﻟﻼﺣﻤﺔ
ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺒﺔ . ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻔﺴﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺃﺳﺎﻃﻴﺮ ﻭﻗﺼﺺ ﺃﺑﻨﺎﺀ
ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺠﻴﺮﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻘﺪﺍﻣﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻧﻘﺮﺿﻮﺍ ﻟﻜﻦ ﺑﺼﻤﺎﺗﻬﻢ ﻻ
ﺯﺍﻟﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ. ﻓﻼ ﺗﺘﺮﺩﺩﻭﺍ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ
» ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺨﺼﺒﺔ« ﺑﺎﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ.
ﻛﻴﻒ ﺗﺼﻞ؟
ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﻣﻨﺎﺕ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﻛﺶ ﺃﻭ ﺃﺯﻳﻼﻝ ﻋﺒﺮ
ﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ) ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺳﺎﻋﺔ (، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ
ﺗﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻭﺭﺯﺍﺯﺍﺕ ) ﺣﻮﺍﻟﻲ
ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ( ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﻬﻀﺒﺔ ﺗﺴﺎﻭﺕ، ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻤﻞ ﻃﺮﻕ
ﺍﻷﻃﻠﺲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ</content:encoded>
			<link>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-11-16</link>
			<category>دمنات</category>
			<dc:creator>bz</dc:creator>
			<guid>https://bzou.ucoz.com/blog/2013-03-11-16</guid>
			<pubDate>Mon, 11 Mar 2013 10:40:41 GMT</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>